O diabo

[Jake]

Estejam alertas e vigiem. O Diabo, o inimigo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar.
1 Pedro 5:8
O grande dragão foi lançado fora. Ele é a antiga serpente chamada Diabo ou Satanás, que engana o mundo todo. Ele e os seus anjos foram lançados à terra.
Apocalipse 12:9

 

[Al-C]

"Existem dois diabos, só que um parou na pista. Um deles é o do toque, o outro aquele do Exorcista".

 

[phmr]

Jesus esta por vir, mas o diabo já está aqui.

 

[Al-C]

"Alô, aqui é do céu
Quem tá na linha é Deus
Tô vendo tudo esquisito
O que que há com vocês??
Por favor, não deixem a peteca cair
Que o diabo diz que vai baixar de uma vez por aí."



Raulzito só no playback, kkkk!

 

[Amigo-de-Jesus]

A origem e queda de Satanás

Na história do Universo nunca houve – nem haverá – traição maior. A criatura que representava a mais magnificente obra de seu Criador ressentiu-se de que sua glória era apenas emprestada, de que o papel que lhe estava destinado era o de tão somente refletir a infinita majestade do Deus que lhe deu o fôlego da vida. Dessa maneira, nasceu no coração de Lúcifer – e, em última análise, no recém-criado universo moral – o desprezível impulso da rebelião. Esse impulso originou a insurreição angélica que foi a mais terrível sedição na história em todos os tempos.

Uma questão preliminar
Por mais importante e original que tenha sido essa rebelião angélica, as Escrituras não incluem um registro específico do evento. No Antigo Testamento, Satanás aparece pela primeira vez no relato da queda de Adão (Gn 3). Ali, no entanto, ele já era o tentador caído que seduziu os primeiros seres humanos ao pecado. Dessa forma, já no início das Escrituras, a queda de Satanás é tratada como fato. Mas, por razões que não são esclarecidas em nenhum lugar, o próprio relato de sua queda está ausente nesse registro.

Ainda assim, o evento é lembrado duas vezes nos escritos dos profetas: por Isaías, em meio a uma inspirada diatribe contra a Babilônia (Is 14.11-23), e, mais tarde, por Ezequiel, quando ele repreende duramente o rei de Tiro (Ez 28.11-19). Essas duas passagens contam-nos a maior parte do que sabemos sobre a queda de Satanás.

Entretanto, aqui temos algumas dificuldades exegéticas. Em ambas as passagens, a menção da rebelião de Lúcifer aparece abruptamente num contexto que não trata, especificamente, de Satanás. Esse fato levou muitos estudiosos da Bíblia a rejeitar a idéia de que as passagens se referem a uma rebelião luciferiana e a insistir que elas focalizam exclusivamente os governantes humanos das nações pagãs às quais são dirigidas.

Apesar disso, é preferível entender que Isaías e Ezequiel propositalmente queriam levar os leitores para além dos crimes de reis humanos, guiando-os até a percepção do grande arquétipo do mal e da rebelião, o próprio Satanás. Essas passagens incluem descrições que, mesmo levando em conta a inclinação ao exagero por parte de governantes da Antiguidade, não poderiam ser atribuídas a qualquer ser humano. O emprego da primeira pessoa do singular (por exemplo: “Eu subirei…”; “exaltarei o meu trono…”; “me assentarei…”) em Isaías 14.13-14 refletiria um nível de ostentação indicativo de insanidade, caso fosse proferido por um mero ser humano, mesmo em se tratando de um dos monarcas pagãos babilônicos, que a si mesmos divinizavam. E qual rei de Tiro poderia ser descrito como “cheio de sabedoria e formosura… Perfeito… nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado…” (Ez 28.12,15)?

Além disso, a Bíblia ensina explicitamente que a perversidade do mundo visível é influenciada e animada por um domínio povoado por espíritos caídos, invisíveis (Dn 10.12-13; Ef 6.12), e que, em sua campanha traiçoeira e condenável de frustrar os propósitos do Deus verdadeiro, esses espíritos maus são dirigidos por Satanás, o “deus deste século” (2 Co 4.4).

É característico dos escritores bíblicos fazer a conexão entre o mundo visível e o invisível, e isso de forma tão abrupta que pega o leitor momentaneamente desprevenido. Quando Pedro expressou seu horror ante o pensamento da morte de Jesus, o Senhor lhe respondeu “Arreda, Satanás!” (Mt 16.23; cf. 4.8-10). De forma semelhante, repentinamente e sem aviso, o profeta Daniel pula de uma descrição profética sobre Antíoco Epifânio (Dn 11.3-35) para uma descrição similar do Anticristo dos tempos do fim (Dn 11.36-45). Antíoco, governante selêucida no período intertestamentário, precede o vilão maior que conturbará a terra nos últimos dias. Um salto abrupto e não-anunciado do mundo político ganancioso, auto-engrandecedor, visível, para o drama arquetípico que se desenrola num mundo invisível aos seres humanos – mas que, apesar de não ser visto, deu origem às atitudes denunciadas nessas passagens –, tal salto não está fora de lugar nas Escrituras.

Finalmente, por trás das conexões feitas nessas duas passagens pode muito bem estar um tema que freqüentemente retorna nas Escrituras. Nos tempos primitivos da Terra após a queda, os rebeldes de Babel estavam determinados a construir “uma cidade e uma torre” (Gn 11.4). A cidade era um centro de atividade comercial, enquanto a torre representava o ponto focal do culto pagão. Essa dupla caracterização do cosmo como expressão de egoísmo (o espírito ganancioso do comercialismo não-santificado) e de rebelião (a busca por ídolos) ressoa ao longo de toda a Palavra de Deus, chegando a um clímax em Apocalipse 17-18, onde anjos que se mantiveram fiéis a Deus anunciam a tão esperada e muito merecida destruição da Babilônia religiosa e comercial.

É instrutivo notar que enquanto todo o trecho de Ezequiel 26-28 repreende severamente a Tiro – o mais importante centro de comércio e de riqueza nos dias desse profeta – Isaías 14 denuncia Babilônia, que representa o centro da falsa religião ao longo de toda a Escritura. Talvez essa caracterização do cosmo caído como “cidade e torre” – tão importante naquilo que a Escritura afirma em relação ao mundo em rebelião contra Deus – ajude a explicar o salto dado pelos profetas nas passagens que consideramos. Quando contemplavam a cultura de seu tempo, que incorporava perfeitamente um elemento do cosmo caído, cada um deles se sentiu compelido pelo Espírito superintendente de Deus a focalizar a rebelião angélica dos tempos primitivos, a qual animava a rebelião humana que estavam denunciando.

Dessa forma, essas duas críticas severas, que identificam os espíritos perversos de cobiça inescrupulosa e rebelião espiritual, ajudam a explicar por que tais espíritos predominam tantas vezes ao longo da história humana. Os textos referidos, ao mesmo tempo, também antecipam a destruição profeticamente narrada em Apocalipse 17 e 18.

A linhagem de Satanás
De Isaías 14 e Ezequiel 28 emerge um quadro relativamente extenso de Satanás antes de sua rebelião.
Sua pessoa: Ele foi o ser mais exaltado de toda a criação (Ez 28.13,15), a mais grandiosa das obras de Deus, um ser celestial radiante, que refletia da maneira mais perfeita o esplendor de seu Criador. Assim, ele apropriadamente era chamado de Lúcifer. Essa palavra vem de uma raiz hebraica que significa “brilhar”, sendo usada unicamente como título para referir-se à estrela de maior brilho e cujo resplendor mais resiste ao nascimento do Sol. O nome Lúcifer tornou-se amplamente usado como título para Satanás antes de sua rebelião porque é o equivalente latino dessa palavra. Na realidade, é difícil saber com certeza se o termo foi empregado com o sentido de nome próprio ou de expressão descritiva.

Seu lugar: Ezequiel afirmou que esse anjo exaltado estava “no Éden, jardim de Deus” (Ez 28.13). Aqui, a referência não é ao Éden terreno que Satanás invadiu para tentar a humanidade, mas à sala do trono em que Deus habita em absoluta majestade e perfeita pureza (veja Is 6; Ez 1). Ezequiel 28 também chama esse lugar de “monte santo de Deus”, onde Lúcifer andava “no brilho das pedras” (v. 14). Essas descrições não são apropriadas ao Éden terreno, mas adequadas à sala do trono de Deus, conforme representações em outros lugares da Escritura.

Sua posição: Satanás é denominado “querubim da guarda ungido” (Ez 28.14). Querubins representam a mais alta graduação da autoridade angélica, sendo seu papel guardar simbolicamente o trono de Deus (compare os querubins esculpidos flanqueando a arca da aliança – o trono de Javé – no Tabernáculo ou Templo, Êx 25.18-22; Hb 9.5; cf. Gn 3.24; Ez 10.1-22). Lúcifer foi ungido (consagrado) por sentença deliberada de Deus (Ez 28.14: “te estabeleci”) para a tarefa indizivelmente santa de guardar o trono do todo-glorioso Criador. Ele é descrito como sendo dotado de beleza inigualável, vestido de luz radiante, equipado com sabedoria e capacidade ilimitadas, mas também criado com o poder de tomar decisões morais reais. Portanto, a obrigação moral mais básica de Satanás era a de permanecer leal a Deus, de lembrar sempre que, independentemente de quão elevada fosse a sua posição, seu estado era o de um ser criado.

A queda de Satanás
Neste ponto, encontramo-nos diante de um dos mais profundos mistérios do universo moral, conforme revelado nas Escrituras: “Como é que o pecado entrou no universo?” Está claro que a entrada do pecado tem conexão com a rebelião de Satanás. Mas, como foi que o impulso perverso surgiu no coração de alguém criado por um Deus perfeitamente santo? Diante de tal enigma, temos de reconhecer que as coisas encobertas de fato pertencem a Deus; as reveladas, no entanto, pertencem a nós (Dt 29.29). E três dessas realidades claramente reveladas merecem ser enfatizadas:

Primeiro: a queda de Lúcifer foi resultado de sua insondável e pervertida determinação de usurpar a glória que pertence unicamente a Deus. Esse fato é explicitado em uma série de cinco afirmações que empregam verbos na primeira pessoa do singular, conforme registradas em Isaías 14.13-14. Nisto consiste a essência do pecado: o desejo e a determinação de viver como se a criatura fosse mais importante que o Criador.

Segundo: Satanás é inteira e exclusivamente responsável por sua escolha perversa. Nisso existe uma dimensão inescrutável. Alguns têm argumentado que Deus deve ter Sua parcela de responsabilidade por este (e todo outro) crime, porque, caso fosse de Seu desejo, poderia ter criado um mundo em que tal rebelião fosse impossível. Outros dizem que, se Deus tivesse criado um mundo em que apenas se pudesse fazer o que o seu Criador quisesse, nele não poderiam ser incluídos agentes morais feitos à imagem de Deus, dotados da capacidade de tomar decisões reais – e, conseqüentemente, de escolher adorar e amar a Deus. Há verdade nessa observação, mas também há mistério. O relato deixa claro que o orgulho fez com que Lúcifer caísse numa terrível armadilha (Is 14.13-14; Ez 28.17; cf. 1 Tm 3.6), mas nada explica como tal orgulho de perdição pode surgir no coração de uma criatura de Deus não caída e perfeita.

No entanto, não há mistério quanto ao fato de que Satanás é, totalmente e com justiça, responsável pelo seu crime. Ezequiel 28.15 afirma explicitamente que Lúcifer era perfeito desde o dia em que foi criado, “até que se achou iniqüidade em ti”. A culpabilidade moral é dele, e apenas dele. Na verdade, em toda sua extensão, a Bíblia afirma que Deus governa soberanamente o universo moral e controla todas as coisas – inclusive a maldade de homens e anjos – para que correspondam aos seus perfeitos propósitos. Mas ela também ensina que Deus não deve e não será responsabilizado por essa maldade, em qualquer sentido.

Finalmente, por causa de sua rebelião, Satanás tornou-se o arquiinimigo de Deus e de tudo o que é divino. Sua queda – bem como a dos espíritos que se uniram a ele – é irreversível; não há esperança de redenção. Satanás foi privado da comunhão com o Deus santo de forma final e irrecuperável. Para ser exato, Satanás ainda tem acesso à sala judicial do trono do Universo por causa de seu papel de acusador dos irmãos, papel este que lhe foi designado divinamente (Jó 1 e 2; Zc 3; Lc 22.31; Ap 12.10). Tal acesso, no entanto, é destituído da comunhão com Deus ou da Sua aceitação. Devido à sua traição, que foi a mais terrível na história do cosmo, Satanás e seus anjos somente podem esperar a condenação e a punição eternas (Mt 25.41). (Douglas Bookman – Israel My Glory – http://www.chamada.com.br)

 

[phmr]

O diabo do exorcista serve para nos limitar com um medo idiota
enquanto o diabo dos toques nos faz buscar o conhecimento.
Seria isso?

 

[Jake]

Não me surpreende que vocês não acreditem, como eu também não acreditei um dia...

...Ele é a antiga serpente chamada Diabo ou Satanás, que engana o mundo todo...

o mundo todo não são 5 ou 6 pessoas, mas o mundo todo.
Mas toda sua confusão e enganação terão fim, por isso não me preocupo, as coisas acontecem como devem acontecer...
"E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre.
E os vinte e quatro anciãos, que estão assentados em seus tronos diante de Deus, prostraram-se sobre seus rostos e adoraram a Deus,
Dizendo: Graças te damos, Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, e que eras, e que hás de vir, que tomaste o teu grande poder, e reinaste.
E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra."
Apocalipse 11:15-18
(Isso não é pregação, to argumentando sobre a existência do diabo... sendo que todo tipo de religião é pregada com toda a liberdade, fora o cristianismo q é logo censurado)

 

[Champis]

(Isso não é pregação, to argumentando sobre a existência do diabo... sendo que todo tipo de religião é pregada com toda a liberdade, fora o cristianismo q é logo censurado)

Fazer copy paste em trechos da Biblia está mais pra pregação do que argumentação.
Ao meu ver... argumentar é usar as suas próprias idéias e palavras. Sinceramente, assim eu fico até com preguiça de ler o seu texto.

 

[Al-C]

Qualquer semelhança com os vídeos dos canais do "Irmão" Rubens ou Danizudo, do youtube, serão mera coincidência?

A figura do Diabo, no meu ponto vista, foi criada para manter o povo na linha. É a velha prática de botar medo nas pessoas pra que elas não almejem a liberdade intelectual, não almejem uma vida melhor, porque pessoas com medo são mais fáceis de controlar e nunca desenvolverão seu pleno potencial.

Mas há quem goste de acreditar que existe um diabo na espreita, querendo a sua alma e esse tipo de coisa bizarra. Na verdade a única certeza que como um humano que sou, que não estou ainda nem na metade da minha vida (se não me acontecer nenhuma tragédia no percurso), não sei nada a respeito desse Universo imensurável que a gente vive. Quem dirá afirmar categoricamente, que existe essa ou aquela dimensão, que abriga seres etéreos, que te induzem a maldade, que se apossam do corpo das pessoas e fazem elas ficaram se batendo, babando e balbuciando que nem boi em matadouro. Se deixar implantar esse tipo de ideia na cabeça não é lá muito saudável.

Fazer copy paste em trechos da Biblia está mais pra pregação do que argumentação.
Ao meu ver... argumentar é usar as suas próprias idéias e palavras. Sinceramente, assim eu fico até com preguiça de ler o seu texto.

Eu mesmo não leio mais uma palavra desses textos do @Amigo-de-Jesus, porque nunca tem sequer uma palavra pensada por ele mesmo!

 

[Jake]

Não leia, nem a dele nem a minha, a vida é tua e vc faz dela o que quiser, aliás esse é mais um dos presentes de Deus, a oportunidade de fazermos o que quisermos...
os textos são inspirados por Deus e por isso tem sabedoria e conhecimento que eu não tenho, se eu fosse explicar aqui com minhas palavras a existência de Deus e do diabo seria necessário um tópico inteiro e vc precisaria de paciência pra ler toda a minha vida,
Não importa o quanto agente fale cara, porque quem não quer, não vai ouvir. nem Jesus tendo feito tudo o que fez na nação em que sua vinda foi profetizada, não acreditaram, não sendo o suficiente o torturaram e crucificaram, o que também já estava profetizado.
Eu não sei por qual motivo, mas esse Deus me escolheu pra conhecer a sua verdade, e eu agradeço muito.
OBRIGADO, DEUS!!! rss choro aqui? euheuhe !!!

 

[Al-C]

Eu tenho uma tia que diziam possuída e eu vi ela várias vezes que nem a menina do exorcista. Pois é, ela fez um tratamento psiquiátrico e as possessões não aconteceram mais. Aí ela relaxou no tratamento, deixou de tomar remédios e adivinha o que aconteceu? Exatamente, ela voltou a ser possuída.

E eu acho de um extremo mal gosto e nonsense vir à um fórum de cultivo de cogumelos e ficar aqui tentando evangelizar os outros membros que tem outras filosofias e vomitando textos copiados, achando que são o profeta Elias na carruagem de fogo e que falam cara a cara ou telepaticamente com um ser divino e esse blábláblá todo. Mas a vida é tua também e se você acha isso legal e divertido e te faz sentir útil ou uma "ferramenta do Todo-Poderoso"... Vai em frente.

 

[Jake]

Vamos la. o tópico é sobre o diabo, que é original da bíblia...

os outros membros que tem outras filosofias

Cara, a comunidade adotou religião oficial? não me avisaram?
assim como todos os membros possuo a minha opinião e estou a defendendo. por crer nesse Deus não concordo com diversas filosofias e religiões divulgadas aqui na CM, e não vou a esses tópicos refuta-los ou critica-los, só não os procuro.
e é ótimo ser uma ferramenta do Todo-Poderoso! você nem imagina...

 

[Ecuador]

Vamos la. o tópico é sobre o diabo, que é original da bíblia...

Calma aí.

A figura do diabo não é exclusivamente da Bíblia.

Nem sequer é exclusiva da Bíblia mais os outros livros da mesma vertente daquela região, tipo como a Torah e o Alcorão.

Várias correntes religiosas falam ou tem uma figura representativa do diabo.

A figura do Diabo, no meu ponto vista, foi criada para manter o povo na linha.

Criar um inimigo externo tem suas vantagens para o status quo, que pode sempre culpá-lo pelos males que acontecem, em vez de levar as pessoas a criticarem o que os próprios religiosos e governantes tem de responsabilidade.

E é vantajoso para a própria pessoa, que em vez de se examinar pode culpar o diabo, os outros ou qualquer inimigo externo real ou imaginário.

 

[Al-C]

Vamos la. o tópico é sobre o diabo, que é original da bíblia...
Cara, a comunidade adotou religião oficial? não me avisaram?
assim como todos os membros possuo a minha opinião e estou a defendendo. por crer nesse Deus não concordo com diversas filosofias e religiões divulgadas aqui na CM, e não vou a esses tópicos refuta-los ou critica-los, só não os procuro.
e é ótimo ser uma ferramenta do Todo-Poderoso! você nem imagina...

Sim, o tópico é sobre o diabo. A ideia do diabo não é nem de longe unicamente cristã, muito menos bíblica.

Pesquisando 2 minutos, achei esse texto aqui que logo de cara, diz que a ideia do diabo foi copiada dos persas pelos hebreus, que por fim foram copiados pelo cristianismo. Mas ele não cita fontes, logo não posso afirmar se o que está escrito ali é verdade ou não.
http://www.historiadomundo.com.br/curiosidades/a-origem-do-diabo.htm

Você notando que a comunidade não tem uma religião oficial, está querendo arrebanhar as ovelhas para o seu deus então? É isso?:roflmao:

É mais fácil ignorar outros pontos de vista mesmo. Se você acha... Seja feliz.

 

[Jake]

Não @Ecuador ele não é responsável pelos meus erros.
sigam com suas teorias e suas religiões... não quero que ninguém faça nada, só estou falando a minha opinião
estava, eu ja disse o que tinha pre dizer... n sei pq tento ''/
espero q ninguem leve pro lado pessoal, ... luz..

 

[Al-C]

Não há nada de pessoal e espere que você também não faça isso.

Só acho que o cristianismo deixa as pessoas com uma falsa sensação de garantia que não existe. Deixa as pessoas afetadas, que qualquer coisa contrária dita por alguém e lá vem o discurso. Pro crente cristão, o mundo todo está errado e irá pagar por isso e só eles estão certos e gozarão de um paraíso.

Se uma pessoa comete uma heresia contra o cristianismo, logo o crente já pira a cabeça e em alguns casos, rola ameaças, até agressão física. Pra deixar um crente louco e espumando de raiva é só dizer coisas como: "Viva o Diabo", "Deus é gay". É muita afetação pra minha cabeça. Quero distância desse tipo de comportamento na minha vida, o máximo que eu puder evitar.

Prefiro conversar com o cogumelo, que ele sim fala comigo de verdade, tem muita coisa pra dizer e eu literalmente escuto o que ele tem pra falar. E as lições podem ser lindas ou terríveis, mas sempre há lições a serem passadas. Porque eu sou humano e ele é a natureza manifestada dentro do meu corpo.

 

[Mahasamādhi]

Um tópico sobre a figura do diabo é interessante. Pode render muita informação e propagação de conhecimento pra quem não tem medo de baixar a guarda e descobrir que sempre temos algo novo para aprender.

Mas não pode sair por aí copiando e colando coisas que não agrega em nada, apenas atrapalha na minha visão.

Tenho uma teoria: a figura do diabo surgiu de uma bad trip tremenda, faz muito tempo que isso aconteceu, a peia foi tão gigantesca que o menino disse: "vi o diabo quando comi isso" e desde então o diabo vem sendo usado como o símbolo perfeito de manipulação, um arquétipo, rendeu grandes obras de arte e influenciou religiões e a nossa civilização de formas nunca vistas antes. Mas apareceu primeiramente numa interação com substâncias alucinogênicas. A ideia de deus, uma divindade, também pode ter emergido de um profundo transe psicodélico.

Nietzsche escreveu que o diabo é o melhor amigo do conhecimento porque se mantém afastado de deus, possui as melhores perspectivas. A busca do conhecimento é vista como uma ameaça por muitos, o contato com o cogumelo também é visto como uma ameaça. O diabo é o bode expiatório perfeito.

 

[Mexicouts]

eu sou o diabo, o meu ego é tao pequeno que eu convivo com o ECO mesmo sabendo que sou o EGO, se pudessem liquidavam antes, mas é preciso as diretrizes
as explicações e as sabedorias alheias pra provar pra cada um aquele que sabe mais ou sabe mais ou menos ou sabe de nada mesmo, pq nos aqui achamos que sabemos de alguma coisa, e sabemos mesmo, mas ao mesmo tempo que sabemos desaparece, porque se ja sabemos mesmo não precisava existir isso aqui, isso aqui existe é pra provar que eu e você acha que sabe, mas nãos sabemos não, podemos estar um pouquinho na frente daquele que acha que sabe que esta, mas pra que vamos dar o luxo de dar o achamento dele, ele tem é que sofrer pra achar que sabe mesmo, mas na verdade não sabe de nada, não sabe de nada, se vc acha que sabe, bem vindo, se não acha nada ainda tem um pouco de contemplacao, se nao, pode dar o que for, eu uso cogumelo e ayahuasca e aquele que acha que esta dominando com conselhos fora da prova de campo, esta atrasado em relação aquele que esta na prova de campo, ou aposenta ou fica dando conselhos de apropriacao indebita sem estar no campo, para aqueles que ainda estão no campo, se vira com o eco, se vira com a sua vida mediocre que tem, pq se dar pitaco que seja pitaco que mude alguma direção e não ao ego crescente do seu melhor que melhor que eu.
quando o cogumelo foi ingerido, nao existe volta, sobrevivi naquela realidade, ambientalizar oque não foi querido é o mesmo que desativar aquela sobrevivencia forte de não estabilizar, se parece confuso aprofunda mais e tente menos

 

[RenanFurlan]

Penso eu que não exista, acredito que seja uma forma de disseminar o medo, é mais fácil para controlar o povo, o medo trava, talvez no passado tenho sido necessário implantar esse esquema, mas nos dias de hoje parece não fazer sentido, é bem mais fácil se conhecer e trabalhar de forma positiva nossos "deuses" e "demônios", eu particularmente aprendi a seguir pelo caminho do meio. Rumo a felicidade.
Valeu!

 

[Champis]

Pra mim o verdadeiro diabo está dentro de nós. É a energia negativa, a maldade, a inveja, e os sentimentos mesquinhos. A vontade de ferrar o outro, o egoismo, e o "fim justifica os meios". É a falta de moral, de ética, de justiça.

O diabo como figura chifruda e vermelha é apenas isso, uma caricatura do potencial que o ser humano tem de gerar energia e atitudes negativas. Mas o verdadeiro diabo está dentro de nós e cabe à cada pessoa lutar contra ele fazendo o bem.

E bom, o inferno pra mim é esse mundo aqui. A terra é um lugar para sofrer e para superar os karmas; poucos temos uma vida privilegiada ou confortável, mas a maioria vive em condições de miséria, sofrimento, ou com grandes dificuldades. Acredito que nossa vida na terra seja parte da nossa evolução espiritual, mas em outras vidas possamos estar em planetas com civilizações mais evoluídas espiritualmente, que vivem em armonia. Mas esse já é outro assunto.

Claro, essa é apenas a minha forma de ver as coisas, é o que pra mim faz sentido.